حديث الغدير بما روي عبدالرّحمن بن أبي ليلي الأنصاري
[صفحه 124] 80- أخبرنا أبوعبداللَّه الحسين بن عبدالملک واُم البهاء بنت البغدادي قالا: أخبرنا أبوعثمان العيّار، أخبرنا أبوبکر محمّد بن محمّد بن الحسن بن علي البزّاز، أخبرنا أبوعبداللَّه محمّد بن محمّد بن شاذ بن قتيبة؛ 81- ح وأخبرتنا اُم البهاء فاطمة بنت محمّد قالت: أخبرنا أبوبکر أحمد بن الفضل الباطرقاني، أنبأنا عبدالرّحمن بن محمّد بن إبراهيم بن مردة المديني،أنبأنا أبوالسّري هنّاد بن السّري؛ قالا: أنبأنا أبوسعيد الأشجّ، أنبأنا العلاء بن سالم العطّار، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبدالرّحمن بن أبي ليلي قال: سمعت عليّاً في الرحبة ينشد- وقال أبوالسّري: في باب الرحبة وهو ينشد- الناس: «من سمع النّبيّ صلّي اللَّه عليه [وآله] وسلّم يقول: «من کنت مولاه فعليٌّ مولاه»- زاد بن قتيبة: إلّا قام-». فقام إثنا عشر بدريّاً فشهدوا أنّهم سمعوا رسول اللَّه صلّي اللَّه عليه [وآله] وسلّم يقول: «من کنت مولاه فعليٌّ مولاه، اللّهمّ وال من والاه وعاد من عاداه».[1] . [صفحه 125] 82- أخبرنا أبوالمظفّر ابن القشيري، أخبرنا أبوسعد الأديب، أخبرنا أبوعمرو ابن حمدان؛ 83- ح وأخبرنا أبوسهل ابن سعدويه، أخبرنا إبراهيم بن منصور، أخبرنا أبوبکر ابن المقرئ؛ قالا: أخبرنا أبويعلي، أنبأنا القواريري، أنبأنا يونس بن أرقم، أنبأنا يزيد بن أبي زياد، عن عبدالرّحمن بن أبي ليلي قال: شهدت عليّاً في الرّحبة يناشد الناس:«أنشد اللَّه من سمع رسول اللَّه صلّي اللَّه عليه [وآله] وسلّم يقول يومَ- وقال ابن حمدان: في يوم- غدير خمّ: «من کنت مولاه فعليٌّ مولاه» لمّا قام فشهد». قال عبدالرّحمن: فقام إثنا عشر بدرياً کأنّي أنظر إلي أحدهم عليه سراويل، فقالوا: نشهد أنّا سمعنا رسول اللَّه صلّي اللَّه عليه [وآله] وسلّم يقول يوم غدير خمّ: «ألست أولي بالمؤمنين- زاد ابن حمدان: من أنفسهم، وقالا:- وأزواجي اُمّهاتهم»؟ قلنا: بلي يا رسول اللَّه. قال: «فمن کنت مولاه فعليٌّ مولاه، اللّهمّ وال من والاه وعاد من عاداه».[2] . [صفحه 126] 84- أخبرنا أبوعلي الحسن بن المظفّر، أخبرنا أبومحمّد الجوهري؛ 85- ح وأخبرنا أبوالقاسم ابن الحصين، أخبرنا أبوعلي ابن المذهب؛ قالا: أخبرنا أحمد بن جعفر، أنبأنا عبداللَّه بن أحمد، حدّثني عبيداللَّه بن عمر القواريري، أنبأنا يونس بن أرقم، أنبأنا يزيد بن أبي زياد، عن عبدالرّحمن بن أبي ليلي قال:شهدت علياً في الرحبة ينشد الناس: «أنشد اللَّه من سمع رسول اللَّه صلّي اللَّه عليه [وآله] وسلّم يقول يوم غدير خمّ: «من کنت مولاه فعليٌّ مولاه» لمّا قام فشهد». قال عبدالرّحمن: فقام إثنا عشر بدرياً کأنّي أنظر إلي أحدهم، فقالوا: نشهد أنّا سمعنا رسول اللَّه صلّي اللَّه عليه [وآله] وسلّم يقول يوم غدير خمّ: «ألست أولي بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجي اُمّهاتهم»؟ فقلنا: بلي يا رسول اللَّه. قال: «من کنت مولاه فعليٌّ مولاه، اللّهمّ وال من والاه وعاد من عاداه».[3] . [صفحه 127] 86- قال:[4] وأنبأنا عبداللَّه، أنبأنا أحمد بن عمر الوکيعي، أنبأنا زيد بن الحُباب، أنبأنا الوليد بن عقبة بن نزار العنسي،[5] حدّثني سماک بن عبيدبن الوليد العَنْسي قال: دخلت علي عبدالرّحمن بن أبي ليلي، فحدّثني: أنّه شهد عليّاً في الرحبة فقال:«أنشد اللَّه رجلاً سمع رسول اللَّه صلّي اللَّه عليه [وآله] وسلّم وشهده يوم غدير خمّ إلّا قام، ولا يقوم إلّا من قد رآه». فقام إثنا عشر رجلاً فقالوا: قد رأيناه وسمعناه حيث أخذ بيده يقول: «اللّهمّ وال من والاه وعاد من عاداه، وانصر من نصره واخذل من خذله». فقام إلّا ثلاثة لم يقوموا،فدعا عليهم فأصابتهم دعوته.[6] . [صفحه 128] 87- أخبرنا أبوغالب ابن البنّا، أخبرنا أبوالغنائم ابن المأمون، أخبرنا أبوالحسن الدارقطني، أخبرنا أبوالقاسم الحسن بن محمّد بن بشر البجلي الکوفي الخزّاز، أنبأنا علي بن الحسين بن عبيدبن کعب، أخبرنا إسماعيل بن أبان، عن أبي داود الطهوي- واسمه عيسي بن مسلم-، عن عمرو بن عبداللَّه وعبدالأعلي بن عامر الثعلبي، عن عبدالرّحمن بن أبي ليلي قال: خطب الناس أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب في الرحبة قال: «أنشد اللَّه امرءاً نِشدةَ الإسلام سمع رسول اللَّه صلّي اللَّه عليه [وآله] وسلّم يوم غدير خمّ أخذ بيدي يقول: «ألست أولي بکم- يا معشر المسلمين- من أنفسکم»؟ قالوا: بلي يا رسول اللَّه. قال: «من کنت مولاه فعليٌّ مولاه، اللّهمّ وال من والاه وعاد من عاداه، وانصر من نصره واخذل من خذله» إلّا قام». فقام بضعة عشر رجلاً فشهدوا، وکتم قوم فما فنوا من الدنيا حتي عموا وبرصوا.[7] . [صفحه 129]
صفحه 124، 125، 126، 127، 128، 129.
أخرجه الخطيب في «تاريخ بغداد» 236:14 رقم 7545 (يحيي بن محمّد الأنصاري)؛والجزري من طريق الخطيب في «أسني المطالب» 47؛ والذهبي في «طرق حديث الغدير» 18 تا 21 الأحاديث 5 إلي 10؛ وأبونعيم الإصفهاني في «تاريخ إصبهان» 198:2 رقم 1449 (محمّد بن الحسين بن إبراهيم الأبهري)؛ والعاصمي في «زين الفتي» 12:1 المقدّمة ح 1، و252:2 الفصل الخامس ح469. هذه رواية أبي يعلي الموصلي في مسنده 428:1 ح 567 (مسند علي بن أبي طالب ح 307). أخرجه الهيثمي في «المقصد العليّ» 182:3 ح 1324، وفي «مجمع الزوائد» 105:9؛ والبوصيري في «إتحاف السادة المهرة» 194:9 ح 7485؛ وابن الأثير الجزري في «اُسد الغابة» 102:4 رقم 3789 (علي بن أبي طالب)؛ والمتقيّ الهندي في «کنز العمّال» 170:13 ح 36515. هذه رواية عبداللَّه بن أحمد في زيادات مسند أبيه، «مسند أحمد» 119:1 ح 119:1) 964) مسند علي بن أبي طالب. أخرجه ابن کثير في «البداية والنهاية» 186:5 حوادث سنة 10، و360:7 حوادث سنة 40، وفي «جامع المسانيد والسنن» 30:19؛ والطحاوي في «مشکل الآثار» 212:2 ذيل حديث 1901 باب 281؛ والخطيب البغدادي في «تالي تلخيص المتشابه» 129:1 تا 130 ح 53 رقم 50 (مسلم بن سالم). هذه رواية عبداللَّه بن أحمد في زيادات مسند أبيه، «مسند أحمد» 192:1 ح 119:1) 967) مسند علي بن أبي طالب. أخرجه الجويني في «فرائد السمطين» 69:1 ح 36 الباب العاشر؛ وابن کثير في «البداية والنهاية» 186:5 حوادث سنة 10، و360:7 حوادث سنة 40. أخرجه ابن کثير في «البداية والنهاية» 360:7 حوادث سنة 40؛ والمتقي الهندي في «کنز العمّال» 131:13 ح 36417، ورمزه المطبوع: خط في «الإفراد»، والصحيح: قط في «الإفراد»؛ کلاهما عن الدارقطني.